SINEDRION - סַנְהֶדְרִין

À LEI (TORÁ) E AO TESTEMUNHO! YESHAYÁHU/ISAÍAS 8:20

À LEI (TORÁ) E AO TESTEMUNHO! SE ELES NÃO FALAREM SEGUNDO ESTA PALAVRA, É PORQUE NÃO HÁ LUZ(SALVAÇÃO) NELES. YESHAYAHU/ISAÍAS 8:20

O Shemá

שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד


SHEMA ISRAEL HASHEM ELOHENU HASHEM ECHAD!

 

OUVE, Ó ISRAEL, O ETERNO NOSSO D'US É UM (ÚNICO).

Associações

... Princípios...

- O D'us Eterno, (יהוה)YHWH (HaShem), é UM (ÚNICO);

- A salvação vem de D'us e é apenas por meio da fé nEle e da obediência aos Seus Mandamentos;

- A Torá (Lei contida nos cinco primeiros livros da Bíblia) não foi abolida e é válida para os dias de hoje, pois o D'us Eterno não muda;

- A Bíblia (Tanakh/Velho Testamento) é a única escritura com status de Palavra do D'us Eterno e portanto a única regra de fé do SINEDRION - סַנְהֶדְרִין ...

Revista Semanal

Parashá Behar/Bechucotai: Uma Lição de Humildade

Por um lado temos o “monte” que simboliza altura, firmeza. Por outro temos “Sinai” , que está ligado à humildade, submissão. Esses são os dois pré-requisitos para o recebimento da Torá.

Sefirat Haômer: União, a Base da Fundação

Sem união, nenhum sentimento pode ser verdadeiramente percebido. União quer dizer conexão; não apenas sentir pelo outro, mas estar ligado a este. Não apenas um compromisso, mas total devoção. Ela cria um canal entre doador e receptor. A união é eterna.

Shavuot: Uma visão mais profunda <i>Por Rabino Yitzchak Ginsburgh, traduzido por Maurício Klajnberg</i>

Nossos Sábios falam que quando a Torá foi dada a Israel, a experiência da Divindade foi tão intensa que unificou e sintetizou os sentidos da visão e audição: “vendo o que era para ser ouvido e ouvindo o que era para ser visto”.

Blocos de Construção: O Que É Tefilá? <i>Por Tzvi Freeman</i>

A tefilá é única no sentido de que a sua conexão se move na direção ascendente, enquanto mitsvá e Torá são principalmente de cima para baixo.

Educação: Educando uma Criança com TDAH <i>Por Anônimo</i>

Minha vida não acabou como retratado ou planejado, e isso está ok para mim. Em vez de uma princesa mimada, estou me tornando uma heroína corajosa. Minha filha olha para mim e seus olhos transmitem confiança e admiração.

Fórum

A respeito da TRINDADE

Iniciado por SINEDRION-סַנְהֶדְרִין - Eliyahu 30 Dez, 2011. 0 Respostas

MEDITE NISTO:"O primeiro passo para a apostasia é estabelecer um credo e dizer que devemos crer nele. O segundo é fazer desse credo um teste de discipulado. O terceiro é provar os membros por esse credo. O quarto passo é denunciar como heréticos aqueles que não crêem no credo. E, quinto, persegui-los por isso". John Loughborough.Continuar

Shemá Yisrael Echad versus Yachid

Iniciado por SINEDRION-סַנְהֶדְרִין - Eliyahu 1 Jun, 2011. 0 Respostas

Shemá YisraelEchad versus Yachid Gostaria que comentasse sobre o texto do Shemá Yisrael, A-do-nai E-lo-hê-nu, A-do-nai Echad - "Ouve, Israel, A-do-nai é nosso D'us, A-do-nai é Um." A palavra hebraica aqui empregada para Um - "echad" significa uma unidade composta e, portanto, não excluía o conceito cristão de uma Trindade de Pessoas dentro daquela unicidade. A palavra hebraica que expressa unidade absoluta é "yachid". RESPOSTA: Fiquei muito contente por você ter feito esta pergunta, porque…Continuar

Tags: Unicidade, Um, Triuno, Unidade, Yachid

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NOTAS DO SINEDRION - סַנְהֶדְרִין

SHALOM ALECHEM!                                                                         B"H


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SINEDRION - SAN'HEDRIN - סַנְהֶדְרִין


O San'hedrin ou Sinédrio (do hebraico סנהדרין san'hedrin‎; συνέδριον synedrion, em grego, "assembleia sentada"), donde "assembleia" é o nome dado à associação de 23 juízes que a Lei judaica ordena existir em cada cidade. O Grande Sanhedrin era uma assembleia de juízes judeus que constituía a corte e legislativo supremos da antiga Israel. O Grande Sinédrio incluía um chefe ou príncipe (Nasi), um sumo-sacerdote (Cohen Gadol), um Av Beit Din (o segundo membro em importância) e outros 69 integrantes que se sentavam em semi-círculo. Antes da destruição de Jerusalém em 70 d.C., o Grande Sinédrio reunia-se no Templo durante o dia, exceto antes dos festivais e do Sábado.
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::. CALENDÁRIO DAS FESTAS BÍBLICO-JUDAICAS .::

:: ANO JUDAICO: 5772-5773 ::
:: ANO GREGORIANO: 20112::
O início dos feriados mencionandos abaixo começam ao por-do-sol das datas indicadas.

FESTA

CALEND. JUDAICO

CALEND. GREGORIANO*

Purím

14 de Adar

08 de março

Pêsach (Páscoa Judáica)

14/15 de Nissan

07 de abril

Hag HaMatsôt (Pães Asmos)

15-22 Nissan

08 a 16 de abril

Shavuot (Pentecostes)

6 e 7 de Sivan

27 de maio a 02 de junho

Rosh Hashaná (Ano Novo)

1 de Tishrei

17 de setembro

Yom Kipúr (Dia da expiação)

10 de Tishrei

26 de setembro

Sucôt (Tabernaculos)

15-21 de Tishrei

01 a 07 de outubro

Chanucá (Festa da Dedicação)

25 de Kislev - 3 de Têvet

09 de dezembro

:: Atualizado em ( 01-Mar-2012) ____________________________________________________________________
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LIGA O TESTEMUNHO, SELA A LEI (TORÁ) ENTRE OS MEUS DISCÍPULOS (TALMIDIM). YESHAYÁHU/ISAÍAS 8:16
 
SHALOM VEBRACHA!
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O SINEDRION - סַנְהֶדְרִין APÓIA IRRESTRITAMENTE ISRAEL E O SEU DIREITO DE EXISTIR COMO ESTADO SOBERANO.
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